达赖喇嘛尊者认为人类社会要懂得相互尊重、帮助,将会使彼此更加幸福。同时尊者指出,内心的慈悲心越强烈,幸福感也随之提升,所以人们心怀慈悲才能幸福,因为内心充斥嫉妒心、攀比心、愤怒心是无法幸福的。
内心的慈悲心越强烈,幸福感也随之提升
尊者指出,世界上有八十亿人,每个人都想要离苦得乐。然而,由种族、宗教不同所引发的人为灾难却一直存在着,这显示出人类社会缺乏慈悲心。同时,尊者指出即便是昆虫也需要在慈悲的氛围中,才能幸福的生存。虽然昆虫并非哺乳类动物,可是非哺乳类动物的母亲也会照顾自己的孩子。因此,所有动物都是需要在慈悲的氛围下才能快乐、幸福的成长。
尊者并认为人类社会要懂得相互尊重、帮助,将会使彼此更加幸福,但如果人类缺乏慈悲心、尊重和珍惜对方的态度,反之却充斥着嫉妒心、攀比心,这将无法定义为幸福的人。
此外,尊者指出,内心的慈悲心越强烈,幸福感也随之提升,所以人们心怀慈悲才能幸福,而且这对自身助益甚多,对他人有无帮助则是另外一回事,因为内心充斥嫉妒心、攀比心、愤怒心是无法幸福的。因此,人们为己或是为他人都更应该修持菩提心。
智慧必须结合慈悲才能带来正面效益
尊者表示,人类拥有非常杰出且能判别是非的智慧,但若智慧随着贪嗔等负面情绪,会变成破坏性的工具。尊者并认为人类智慧若能够成为慈悲的工具,不仅能帮助自己,也能帮助他人。因此,尊者提醒心怀慈悲、善念非常重要,人们应该好好珍惜。
然而,人类过度专注外在物质的发展,并认为幸福来自外在元素,但是真正的幸福是来自内心有无办法被调伏,人们却忽略了这一点,这也是为什么尊者长期呼吁提升慈悲价值观的原因。因此,不管外在物质的发展,内心善良的价值观也必须提升。此外,尊者认为人类不应只有智慧而已,智慧必须结合慈悲才能带来正面效益。
与此同时,尊者指出,虽然心怀善念是佛教的核心思维,但是不论有无宗教信仰,每一个人都应该心怀善念,这将对世界的整体有帮助。此外,尊者认为世界上所有的主流宗教持有不同的哲学观点,但是却一致地提到慈爱的价值观,这也是宗教间和谐的基础。
虽然流亡印度,却可转逆缘为道用
尊者表示,虽然离开家乡,目前是流亡印度的状态,但是说不定转逆缘为道用,将“危机变成转机”。尊者并解释,西藏与印度在过去上千年间有着不共的缘分,而且西藏的祖先称印度为“圣印度”,即是圣地印度的意思,同时释迦摩尼佛、龙树父子皆来自印度。
因此,以宗教的观点上来说,印度是藏人知识的来源,而且印度又是自由的国度、民主的国家。藏人居住在印度享有民主自由体制,也有更多的机会去帮助个人或整体,说不定也是“危机变成转机”的机会。尊者并表示:“虽然我们的身体在印度,但是西藏的语言与文化,能藉由自由民主的国度将其保存。”
尊者亦赞扬印度南方三大寺僧人们在过去几十年间的努力,西藏语言文化传统才得已保存。尊者并表示,在这世界上只有传承那烂陀法脉的藏人或藏传佛教徒,才能够与科学家平起平坐地相互讨论,这也说明了西藏保存的那烂陀传承思维能够帮助世界,藏人应该感到骄傲,并向世界展现西藏文化。
此外,尊者提到,从前藏传佛教被称作“喇嘛教”,但是现在越来越多知识份子却不这么称呼,因为他们认为藏传佛教符合科学精神,而且科学家能够从中学习到许多心理学与哲学的内容,这对他们的研究亦有帮助。
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